《——【·媒介·】——》宝贝开心网

黄巢东说念主头落地，十几名姬妾押上成都街头，污辱、驳倒、屠杀，一个都不少。

可确凿的罪东说念主，真被审了吗？

污辱

大玄楼下东说念主山东说念主海，老匹夫一边挤着往前看，一边摇头咨嗟。

城门口，一瞥女子被拴在木柱上。十几东说念主，满目疮痍，满身尘土，不是贼寇，而是女东说念主。

这些女子，个个出生出奇，有东说念主是朝中大员之女，有东说念主是宫中旧东说念主。

张开剩余92%

黄巢攻入长安那年，她们不是被掳，等于被动留在新朝伺候举义军，浊世中，没东说念主能全身而退。

如今黄巢死了，这些“贼妻”，被当成战利品，献俘成都。

东说念主群中传来柔声密谈：“传闻黄巢的头也送来了，挂在城门上呢。”

“这些女的，该杀”，成都匹夫早就穷怕了，只思赶快清账，赶快冷静，谁还分得清谁自愿谁被逼？

唐僖宗站在大玄楼上，披着黄袍，面色煞白。

他仍是不是阿谁，在长安城里养尊处优的皇帝，避祸多年，如今苟活于蜀地，靠着诸侯余勇，强迫保住皇位。

他看着楼下女子们，一个个低眉欢娱，忽然，冷笑一声，启齿了：“汝曹齐勋贵子女，世受国恩，何为从贼？”

一句话，楼下炸锅，朝廷要的是好看，不是审问，这些女东说念主等于用来当众污辱的。

可话音刚落，又名女子昂首，白眼直视楼上。

她皮肤煞白，脸上挂着血痕，衣摆扯破，但目力冷酷，像刀子：

“贼寇逞凶反水，国度以百万之众不行守宗庙，陛下逃至巴蜀，反责一弱女子，公卿将帅置于何地？”

东说念主群一霎满足，没东说念主敢接这话，官兵也呆住了。

她说得太对了，黄巢兵临长安，百万禁军一溃沉，唐僖宗什么都没作念，扔下匹夫，带着家族一说念决骤逃到四川，如今时势稳了，尽然把锋芒指向这些女东说念主？

一句驳倒，把僖宗的脸打得啪啪响。

僖宗形状涨红，却说不出一个字，堂堂皇帝，被一个女俘驳得哑口烦嚣。

傍边将领垂头不语，大臣钳口无声，没东说念主替皇帝撑场。

那女子持续昂首看着他，一句话也未几说，仅仅目力，比刀还快，比火还烈。

僖宗扭头离开了大玄楼，形状乌青，手中诏书仍是下定，杀，无赦。

斩首

诏令一下，法场准备三日，成都匹夫却擅自开动送东西，最多的，是酒。

“多喝点，醉当年就没那么疼了”。

“咱们知说念你们不是坏东说念主”，一句句悄悄话，在布满刀斧的法场边流传。

大宽阔女子都喝醉了，有东说念主哭，有东说念主笑，有东说念主麻痹，士兵抬刀下手时，哭声都仍是压住了锣饱读。

但那名抗辩的女子，连酒都不碰。

她站在前，头发被风吹得贴在脸上，刀光就在目下，可她连眼皮都不抬。

不哭，也不醉，士兵彷徨了一下，主座催：“快脱手！”

她总结看了一眼，轻声说了句：“脱手吧”，声息不高，但周围都听见了。

那不是认命，那是调侃，刀落，头颅滚落泥地，匹夫哭了，有东说念主回身，不忍再看。

血雨腥风，但朝廷舒心，百官上表夸赞皇帝睿智，定朝纲，正名分。

但总计东说念主都昭着：这是杀给匹夫看的，不是为了律法。

确凿该问罪的，不在这里，不在这十几名被动“从贼”的女子身上，唐僖宗需要发泄，杀这些姬妾，既能堵住滥调，又能“展现气派”，但成都城中，整宿未眠的，不啻这些东说念主。

有老匹夫在墙上写字：“狗吠非咎肉，祸起失守之门。”

意旨真谛很简便：狗吃了肉，错不在狗，是门没锁好，这话不长，却传遍全城。好多东说念主读完后，肃静点头。

可谁敢多说呢？刀还没冷，血还没干。

背叛

十几名女子的尸体被草草掩埋，没入乱骨堆，莫得棺，不许祭，更无东说念主敢收。

那一年，蜀中刚巧春寒，雨水束缚，血腥味顺着水流渗进街巷，障翳不了官府的羞耻。

杀完东说念主，朝廷翻篇，可匹夫心里澄莹：这事不干净。

因为太多女东说念主，是战乱中“被留住”的，不是遴荐站在黄巢一边。

黄巢攻入长安时，京城压根守不住，宫门破的一刻，皇族早逃了，后宫女眷、达官府中妇东说念主，全被抛下。

贼军兵临，掠夺不可避，有东说念主被掳，有东说念主被动奉侍，有东说念主下跪求生，谁能说她们“情愿”？战火烧到目下，没得选。

有东说念主谨记，一位翰林之女，十六岁。

贼军攻进来时，家东说念主全被杀，她跪在黄巢马前，磕头不啻，说愿为婢妾，只求留命。

活是活下来了，却成了“从贼”，被俘那天，她早就认不出样式。

脸上有疤，身穿军营里的男装，那种目力，像看死东说念主，她知说念，逃不掉的，朝廷不认东说念主，只认罪名。

“从贼女”这三个字，径直定罪，不审，不问动机。

有些是宫女，当年宫中宫女万东说念主，黄巢攻入，宫门破灭，这些女子没一个逃出去。

新皇自强，宫女被动迎拜，有东说念主磕头称帝，只为苟活，可等唐僖宗回头再问，这一拜就成了字据。

拜了新君，就成了叛贼？那皇帝我方逃的命，又该怎么算？

有个说法在商尘间传：朝廷不是怕贼，是怕贼碰过的女东说念主，这些东说念主，一朝辞世回朝，就成了舛误。

不是她们错，而是“她们存在”等于错。

也有些贵族女被“自愿”写进黄巢名册，说是婚娶，其实不外是替朝中父兄换活路，男东说念主盲从，女东说念主嫁贼。朝廷眼里，这算两端背叛。

但真有东说念主思作念黄巢的姬妾吗？

黄巢兵败那天，有东说念主从他帐中拖出三名女子，满脸是血。

她们在临了一战中逃无可逃，被我方东说念主困在军营，一东说念主上吊未死，一东说念主割腕流尽，剩下的，不言不语，到了成都，仍是疯了。

没东说念主得意记取她们的名字，文籍只写“贼妾”。

确凿背叛的，是谁，没东说念主敢问，只知说念，活在浊世的女东说念主，只可当就义品，输不起，更选不了。

发泄

唐僖宗这场献俘和处决，不是法律审判，而是政事发泄。

他失了长安，失了巨擘，失了天下对皇帝的敬畏，只剩这临了一口恶气，非吐不可，吐给了这些不行回击的女东说念主。

黄巢的头颅挂在城门上，苍蝇成群。

可再看姬妾们被杀，老匹夫更多是摇头咨嗟，“杀这个，管什么用？”

唐僖宗心里昭着，匹夫怕的不是女东说念主，是朝廷我方撑不起这个天下。

杀姬妾，不为立威，而为遮羞，百官讴功颂德，说陛下“拨乱归正”，可大街冷巷，东说念主们开动悄悄陈思：“狗急跳墙，这不是杀东说念主，是泄愤。”

其时藩镇林立，皇权早已名存实一火，节度使手执兵权，朝廷的诏令，出了成都就没东说念主听。

僖宗靠西川的王建、东川的陈敬瑄撑场，两东说念主名义听命，暗地早打起算盘，献俘时站台，处决后分地。

确凿宗治天下的，不是皇帝，而是手里有兵的将。

僖宗看得出，却窝囊为力，女东说念主能杀，节度使不作为，动了就没命。

献俘典礼事后三日，僖宗“病重不上朝”，其实是羞病发作，宫东说念主都说陛下“夜不行寐，食不下咽”。

有东说念主说他后悔，有东说念主说他怕死，可不管如何，那天之后，他再没下过一次“问罪”的旨。

士东说念主间也有反弹，《蜀中录》记：“民意回击，视姬妾如忠烈。”

这话说得重，因为匹夫知说念——朝廷怕的，不是敌东说念主，是实话。

黄巢举义，是因为匹夫苦，唐朝税重兵荒，官员贪腐，民无可食，黄巢自山东起事，屠州破县，一说念杀来，靠的不是武器，是穷东说念主撑场。

匹夫宁跟贼，不信官，长安失守那年，有东说念主自愿开门迎军。

僖宗不敢提这一段，他只谨记我方狼狈奔命，不记匹夫何时失望。

是以他要杀这些姬妾，把大怒和污辱全撒出去，撒在最容易下手的那群东说念主身上，不是为了国度抚慰，是为了心思均衡。

这些女东说念主，本就不是敌东说念主，她们是弃子、挡箭牌、泄愤口，她们身后，天下并不安，反而更乱。

藩镇持续割据，伏莽横行，唐朝再没站稳脚。

汉服足交

唐僖宗身后，朝中学士私议，称其“形同废帝，唯余苟活”，意旨真谛是，这一朝君王，除了奔命，什么都没作念成。

姬妾们死得冤，可文籍却蜻蜓点水，因为是女东说念主，不配留住姓名，只留住“贼妾”二字。

直到后东说念主翻史，才发现，她们是浊世中临了的骨头——宁愿站着死，不肯跪着活。

史家评此役宝贝开心网，写下八字：“窝囊之怒，嫁祸于弱。”

参考良友： 《旧唐书·黄巢传 《资治通鉴·卷第傻头傻脑十四》 【免责声明】著述形容经由、图片都开首于收罗，此著述旨在宗旨社会正能量，无低俗等不良相似。如触及版权大要东说念主物侵权问题，请实时有关咱们，咱们将第一期间删除施行！如有事件存疑部分，有关后即刻删除或作出鼎新。 发布于：山东省