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方平澹泊 刘方平是河南东说念主，皮肤结拜，相貌俊好意思。二十岁时就擅长词赋。他和元鲁山接头很好，隐居在颖阳的山谷中，脾性奥秘，不出来仕进。皇甫冉、李颀等东说念主与他彼此酬答，他也有诗：“篱边颖阳说念，竹外少姨峰。”他脾性澹泊，善于画山水，墨迹险些前无古东说念主。汧国公李勉把他请到府里，极端兴趣他，想把他推选给朝廷，又不忍心让他屈服，不久，他就告辞又回到了隐居的场地。（《唐才子传》）说念边竹篱，竹外山岭，赏心好看。像刘方平这样的东说念主，尊重的是个东说念主的内在需求，闲散的是个东说念主的天性喜好，他快意过那样的日子，在那样的日子里他能获取别东说念主难以获取的乐趣，在于他是幸福的，这就不错了。没必要非要按照庸碌的圭臬来条目他，那关于他是一种拘谨，亦然一种不幸。
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范液阻拦范液口才很好，然而命不好，生计老是不如意。他写诗来叹伤我方：“举意三江竭，兴心四海枯。南游李邕死，北望守珪殂。”写的即是他想投靠这两个东说念主，恶果恰恰碰上他们圆寂了。他的叔叔范纯家里很有钱，范液每次向范纯恳求，范纯都会给他一些财帛，这事不啻一次了。有一次，范纯对范液说：“你固然有才，但却很阻拦，你就为此事写首诗吧。”范液让拿来纸笔，一挥而就：“长吟叹惜问皇天，神说念由来也已偏。又名国士都贫病，然而裨兵总有钱。”范纯看了，大笑，说：“我让你写我方，你为什么骂我呢？”也不觉得意。 （《封氏闻见记》）东说念主巧合辰也离不开运说念，运说念差了，在一个笨重抬举的社会里，也就寸步难行了。这个范液即是这样，想投靠好客清脆的李邕，可李邕死了；想投靠大权在持的张守珪，可张守珪也死了。古代东说念主将这叫“穷”，也即是不顺，欠亨达。他的叔叔应该是衷心玩赏他的才华，否则听到“神说念”偏心我方却让有才国士阻拦的话，哪怕不龙套也会不再待见他了。
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好利来 丝袜严光狂傲王严光这个东说念主颇有体裁才智，可性格却非常狂傲。他失落不顺，就自称是“钓鳌客”，到各郡各县游历，要一些钱说是要造垂纶的用具。要是有东说念主不给他，他就将那东说念主的姓名写在纸上。有东说念主问他：“你这样作念有什么用？”他恢复说：“我钓鳌的时辰，就把这些婉曲蛋拿来作念诱饵。”安史之乱之后，他照旧年老不胜了，才担任了棣州司户。那时刺史骑的是马，州佐以下的官员都骑的是驴，他就写了首诗：“郡将虽乘马，群官老是驴。”况且活着东说念主眼前吟哦，以此为笑料。 （《封氏闻见记》）“钓鳌客”这个名称，李白用过，张祜也用过，都抒发一种宏伟的志向。这个王严光看来亦然极为吹法螺，重要他还想着将那些得舛讹他的东说念主行为“诱饵”，以此来攻击，这就更专诚旨意思意思了。他将官员比作驴，倒不是他与他们有什么仇恨，即是我方不可邃晓看到别东说念主顺通的一种起火。写诗，在于他成为了一种发泄。这种样子，东说念主常有之。通盘这些活动，都弘扬出这个东说念主的真率和褊狭。
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寄樱桃诗安禄山失败后，史想明随着造反，他到了东都洛阳时，正赶上樱桃熟了。史想明的男儿在河北，他想给男儿寄赠樱桃，于是就写了一首诗一同送去。诗中说：“樱桃一笼子，半已赤，半已黄，一半与怀王，一半与周详。”诗写罢了，身边的东说念主赞好意思他，都说：“明公的这首诗非常好，要是说一半送给周详，一半送给怀王，就与上文的'黄’字的音韵融合了。”史想明愤怒说：“我的男儿怎样能放在周详的背面呢？”史想明长驱直至永宁县，被他的男儿史朝义杀了。史想明临死前说：“你杀我杀得太早了，安禄山还能到东都，你为什么这样躁急呢？”史想明的男儿被封为伪怀王，周详即是他的师父。（《太平广记》）史想明随安禄山叛乱，比及安禄山被杀之后，他被唐军打败，衰弱邺城，效率了唐朝。唐肃宗回来他再次反叛，想着把他惶恐，恶果他再次叛乱。后被男儿史朝义和部将所杀，结局与安禄山倒颇为雷同。他建树低微，文化水平不高，写的诗，固然不押韵，但意旨意思意思却弘扬得很赫然快播成人网，至少能博东说念主一笑。
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