图片 在两千多年前的《庄子·养生主》中,文惠君通过厄丁之言清爽到养生的真理。《吕氏春秋》亦有云:“知生也者,不以害生,养生之谓也。”这两句话揭示了养生的中枢:爱护生命,幸免伤害。《黄帝内经》进一步阐扬了养生的法例,强调稳妥四时、长入情志、端正生存、均衡阴阳的迫切性,以达到健康长命的计议。 养生的中枢本体可抽象为“养精、养气、养神”。董仲舒在《春秋繁露》中强调了精、气、神在养生中的迫切性,以为精是体魄的宝贵资产,气是生命活动的能源,神则是精神活动的主管。《中和》则建议,天元、地元、东谈主元三者的...
(2024-10-03)